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Yoani, Yohandry, Nostradamus y Yo

Visado para Brasil. Foto tomada de la cuenta de Twitter de Yoani Sanchez.

¿Sucederá que en la Conferencia del PCC aprueben la reforma migratoria y Yoani Sánchez sea “casualmente” la primera beneficiada?

Debo confesar que siempre he sospechado de la insistencia y la forma con la que «Yohandry Fontana»[1], seudónimo bajo el cual escribe la Seguridad del Estado, se refiere al tema Yoani Sanchez. De hecho estoy convencido que ese actuar, en vez de ser negativo para la bloguera, ha atraído más miradas sobre ella, en una especie de Efecto Streisand o inclusive como una estrategia, deliberada o no, de psicología inversa[2].

Tal vez esa opinión sea resultado de la suspicacia adquirida después de 30 años de vivir en la Cuba post revolución de 1959. No es mi caso el muy común de ver un agente de la Seguridad del Estado en cada  cubano que me encuentro en cada rincón del planeta donde he colocado mi ser. Mi «dolencia» ,como un Síndrome de la Suspicacia Adquirida, tiene que ver más bien con los datos, informaciones, propaganda, hechos y personajes históricos sobre los cuales -al integrarme al océano de la libre información- he coleccionado un caudal de indagaciones que desmienten lo que me habían inculcado mediante jeringa adoctrinante cuando vivía en Cuba, o que he descubierto me habían  ocultado y que ahora se me revela como al coleccionista que descubre que la pintura de Rembrandt que ha colgado  durante 30  años en su sala  es una burda  falsificación.

O quizás sea el convencimiento de que en Cuba muchas cosas no pasan por casualidad, ni que ningún grupo  se puede mantener por más de 50 años en el poder dejando su porvenir en las veleidosas manos de la providencia: una minoría que ha aprendido a domar el potro salvaje de las casualidades, dominando desde 1959 los destinos de una  mayoría a golpe de hacer que las cosas pasen en vez de esperar que sucedan.

Ejemplos hay miles. Sin embargo, ahora mismo no dejo de pensar en recientes «casualidades», marcadas por los siguientes antecedentes:

  • El 1ro de agosto de 2011 Raúl  Castro anunció  ante la Asamblea Nacional que se estaba trabajando  «en la reformulación y elaboración» de medidas que permitirían simplificar los trámites migratorios vigentes para que los cubanos pudieran salir de Cuba y viajar al extranjero como  «turistas».
  • A partir de mediados de diciembre comenzaron a aparecer noticias sobre una inminente reforma migratoria, incluida una escaramuza en Twitter, en el hashtag #reformamigratoria, alentado «casualmente» por un dizque informado Yohandry Fontana. Las apuestas subían en las redes sociales y el agente @yohandry8787 daba por segura la natividad migratoria para el viernes 23, durante las sesiones de la Asamblea Nacional . Mientras tanto la bloguera Yoani , a quien le han negado 18 veces la salida desde que regresó de Suiza en el 2002, alistaba para el viaje a  los renos navideños. Sin embargo, la esperada reforma migratoria del viernes  23 de diciembre se fue a bolina cuando un Raúl Castro, sin disfraz ni ganas de ser el Santa Claus caribeño, se viraba con ficha diciendo que la implementación de dichas reformas seria paulatina ( lo que en jerga  cubana significa indefinidamente)

Ya corriendo expedito Enero, con el juego migratorio 1 a cero en el 9no,y dos outs, Yoani, la pitcher estrella de los Exiliados del Caribe,pone en tres y dos a la bateadora emergente Dilma Rousseff, a quien le solicita visa, campaña en las redes sociales mediante. La Presidenta verdeamarela toca la bola por tercera y le concede el visado, dejándole la tarea al gobierno cubano de impulsar la cosa o poncharse.

 Y es ahora, y no puede ser en otro momento más oportuno, cuando Yohandry  Fontana -el biógrafo de Yoani- le echa petróleo cubano al fuego «casualmente» publicando ahora en su blog  un dossier completo y extenso sobre supuestos dimes y diretes de su biografiada y sus presuntas «relaciones laborales» con la «Compañía».

El próximo paso, casualmente, es Conferencia del PCC en la lomita, y el escenario queda listo para que desde mi sillón de espectador vuelen alto mis suspicacias. Entonces despierta el Nostradamus que todos llevamos dentro y me atrevo a presagiar el final de la jugada:

Con Yoani luciendo su visado y Yohandry su disfraz de Torquemada, profetizo que en la Conferencia del PCC la jugada cantada seria dar base por bola intencional a la reforma migratoria. De esa forma Yoani sería una más del montón de cubanos que saldrían como turistas, la bloguera más dePRISA que ninguno y por aeropuerto (el Mariel es un recuerdo donde «casualmente»  una inversión brasileña de 800 millones de dólares esta acondicionando ese puerto como principal base logística para la futura industria petrolera cubana).

 Tal vez y con suerte  Dilma Rousseff ni tenga que mencionarle el asunto de Yoani a Raúl Castro en su próxima visita oficial a Cuba, a partir del 31 de enero. Así todos felices y comerían perdices. Se disminuiría de forma considerable el impacto mediático de una nueva negativa de salida para la bloguera ,y el gobierno cubano sacaría como fresca una reforma migratoria que ya había sido recalentada en el horno de las esperanzas.

Nada, que la política,como el baseball, es redonda  y viene en caja cuadrada…¿ O es al revés?

[1] Las comillas son intencionales.No puedo mencionar como auténtico a algo que no es mas que un nombre falso bajo el cual se ha pretendido mostrar una identidad verdadera,pero que es falsa también.

[2] Psicología inversa: Es una técnica conductista que consiste en tratar de conseguir que una persona o un grupo de ellas haga justamente lo contrario a lo que se les esta planteando. En el caso de Yoani y la propaganda adversa a la que es sometida constantemente ,donde «Yohandry Fontana»  es uno de los principales y mas activos voceros de dicha propaganda, lo que se ha logrado es que mas personas conozcan de ella.O sea, hablando mal de Yoani  supuestamente se pretende que las personas no le hagan caso a lo que dice o escribe la bloguera; sin embargo, tantas menciones diarias a su persona, aunque sean negativas, ha logrado el efecto contrario. Lo curioso aquí es que el gobierno cubano por regla general ha usado contra sus disidentes,sobre todo los intelectuales, el método contrario del «ninguneo» , que consiste en no mencionar jamas por ningún medio al individuo en cuestión, ni publicarle sus obras, condenándolo  al exilio o incilio y al ostracismo mas absoluto.

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Eliecer Ávila y la desconexión cubana

Si no lo ha visto le sugiero lo haga. El video con la entrevista a Eliécer Ávila1 por parte de Estado de SATS ha dado mucho que hablar, y creo que seguirá así, desde que fue publicado en Youtube la semana pasada. La causas por la que una simple entrevista de opinión ha provocado tal revuelo en las redes sociales tiene que ver con su protagonista, que es lo que dice y como lo hace. Pero más allá de eso, su impacto radica en las esperanzas revividas que este guajirito de lógica aplastante ha despertado en el amplio horizonte del exilio cubano ,algo que pudiera afirmar sin creer exagerar, ha sido poco visto durante estos 52 años de soledad.

No es el objetivo de este artículo profundizar en el análisis de sus palabras. No por ahora. Aun cuando opino que Eliécer tiene una visión de ciertos aspectos de la Historia de Cuba limitada por los selectivos filtros de una educación adoctrinante, es a la misma vez admirable como este joven programado para ser «el hombre nuevo»  se ha salido del rail del tren ideológico cubano actual, y formado sus propias ideas con tan solo el contacto de unos pocos años de acceso a la cueva de los tesoros que es el internet hoy en día. Escuchándolo expresar su pensamiento es que podemos confirmar los temores del gobierno cubano de permitir el acceso del pueblo a la red, y que este pueda formarse ideas fuera del bloqueo mediático diseñado por el régimen para controlar las masas y añejar sin fin sus mieles en los barriles del poder.

 Quisiera concentrarme en otros aspectos no menos importantes y que tienen que ver con la necesidad creciente de establecer vías de retroalimentación entre los objetivos de los cubanos regados por el mundo y los hermanos en la isla, que pudiera ser hasta más fácil que lograr la misma conexión entre los cubanos dentro de ella. Ambos aspectos los considero vitales para lograr la victoria de la libertad para Cuba, toda vez que la desconexión dentro del mismo exilio, y de este con el pensamiento y los objetivos de los cubanos en la isla, han sido hasta ahora un pantano de arenas movedizas.

Hacía falta una clarinada salida de la corneta mambisa de este oriental puro para llamar a todos al degüello de los males que afectan a nuestro país, tal y como dice Eliécer , yendo a la raíz del problema: el sistema, ese grueso tronco caído, encallado hace 5 décadas en el alma de la nación y que necesita ser removido para que fluya el agua clara de la libertad y el desarrollo democrático y social económico. Además, el muchacho navega en los tranquilizadoras corrientes del medio del golfo político, alejado de los estridentes extremismos de ambos lados, los que tantos cubanos rechazan.

Eliécer representa la voz del pueblo cubano que se quiere expresar pero no lo hace por temor o por inercia. El mismo lo dijo en la entrevista: muchos piensan como yo.Puedo decir lo mismo: la mayoría de mis conocidos en Cuba piensan o estarían de acuerdo con él. He leído la misma conclusión en diversos comentarios en la red. ¿Y usted? ¿Sus conocidos no piensan como Eliécer o si lo escucharan no lo aplaudirían? De eso estamos hablando: hemos, al fin, tenido la oportunidad de escuchar la voz del ciudadano de a pie a través de un hijo de Cuba sencillo, humilde pero valeroso que nos ha devuelto la confianza perdida por divisiones estériles y protagonismos vanos. Ahora sabemos cómo piensa el pueblo de Cuba.

Ahora que sabemos eso, y que comprobamos que en nuestra isla hay jóvenes y personas de valor,con ideas propias cosechadas al margen del deseo avaro del régimen de apropiarse de las mentes y ponerlas en una sola fila mono pensamiento, es cuando más claro nos queda el objetivo del régimen de mutilar durante todos estos años los vínculos de la diáspora con la isla, pues si los exiliados pierden o se les dificulta el contacto con su gente en Cuba les va a ser cada vez más difícil vislumbrar con claridad la realidad del país de origen y de cómo piensa el cubano. Los importantes detalles se van diluyendo entre la niebla de la isla en la distancia y el tiempo evaporado en construir y echar adelante una vida nueva en el exilio. Se produce una especie de desconexión, aunque sea involuntaria, y se pierde la necesaria perspectiva que permite al exiliado enfocar sus esfuerzos libertarios en la dirección correcta.

¿Cuantas personas han renunciado a pisar de nuevo la tierra prometida de su pasado? ¿A cuántos un régimen feudal ruin les ha negado la posibilidad de regresar, ni siquiera a enterrar a sus muertos? ¿En que se emplea el poco tiempo que se usa en las costosas llamadas telefónicas sino es para preguntar por la familia y los temas más urgentes en sentidos generales? No olvidar que el usual contacto entre exiliados y familiares en la isla es apenas un fenómeno reciente. No fue hasta 1979 que los primeros «comunitarios» (otro de los tantos eufemismos cubanos, este para nombrar a los exiliados) pudieron regresar de visita a Cuba. Después de la deshonrosa «despedida» a los exiliados por el Mariel en 1980 no creo que ninguno haya querido regresar en mucho tiempo. Solo después de los años 90 es que gradualmente se han incrementado las visitas y los contactos. El régimen propició la separación entre hermanos, demonizando además al exilio.

Esa desconexión nos ha hecho mucho daño y no se puede permitir. La liberación de Cuba del régimen que la ahoga pasa por una creciente interrelación entre la diáspora y el pueblo de la isla, que ambos se identifiquen en una causa de bien común para todos los cubanos, y que cada bando sepa que en el otro hay hermanos con mentes  progresistas y valiosas con el mismo objetivo noble de un futuro mejor. Que se destierren de una vez y por todas esos inservibles tatuajes absurdos de «neocastristas» y «gusanos», que tan aupados han sido tanto por el régimen como por los que les hacen el juego comportándose de la misma forma.

El problema real es que es mucho más fácil para el exilio conectarse con la verdad del pueblo cubano que viceversa. La diáspora tiene acceso, como nunca antes, a una amplia serie de vías para informarse sobre Cuba: desde numerosos y variados blogs, medios de prensa de todo tipo, videos colgados en la red como pan caliente, un enjambre de  redes sociales, proyectos insertados en la naciente sociedad civil cubana (Estado de Sats es un buen ejemplo,pero hay otros) ,acceso en vivo y en directo en Twitter a hechos que ocurren en Cuba reportados desde teléfonos móviles por no pocos cubanos inconformes y sin miedo, y hasta filtraciones desde las mismisimas fauces de las esferas del poder. A cualquier cubano u otra persona que quiera hacerse una idea de la realidad cubana de hoy solo tiene que sentarse ante una computadora. Es estremecedora la idea que desde el exilio se tenga más conocimiento de la Historia verdadera de Cuba y lo que está sucediendo en toda la isla que lo que puedan saber  los propios cubanos dentro de ella. Pero más increíble e indignante aún son los cuantiosos recursos que el gobierno cubano destina para su guerra de propaganda en internet, para intentar mostrar al resto del mundo que se asoma a Cuba desde la pantalla de una computadora o un smartphone, un país diferente al que de verdad  sufren los cubanos.

Por ello el régimen va a insistir en la desconexión cubana. Es una de sus principales cartas para perpetuar su dinastía. La independencia de pensamiento lograda por Eliécer Ávila después de que el mundo de la información libre envolvió su mente y su espíritu, nos ha enseñado que el exilio debe pasar de ser la voz de los que no tienen voz en Cuba a ser quienes pongamos un teclado conectado a internet al alcance de los inquietos dedos de los nuestros en la isla , un micrófono como altavoz de la intranquila alma, una revista donde se asomen a la verdad ,un libro rompedor de dogmas. Es su deber humano estar informados. Es el papel del exilio multiplicar los bytes y las letras. Ayudemos al pueblo cubano a que se levanten desde la oscuridad de las vendas informativas e informáticas , que se informen, y que anden.

1- Todo el que este familiarizado con el tema de Cuba debe conocer a Eliécer Ávila. Es el joven que protagonizó un comentado suceso en el 2008 cuando era un estudiante de la Universidad de Ciencias Informáticas (UCI) , en La Habana. En aquella ocasión, y con motivo de una reunión en esa universidad entre Ricardo Alarcon de Quesada, Presidente de la Asamblea Nacional ( o sea, el poder legislativo) y los estudiantes, Eliécer Ávila le planteo a Alarcon algunas preguntas que han sido  un tabú constante durante el proceso de la revolución cubana. Las respuestas de Alarcon demostraron la poca capacidad de los dirigentes cubanos para explicar los absurdos del proceso iniciado en Cuba en 1959. Quien no lo haya visto o quiera refrescar la memoria, he aquí el video completo de aquel acontecimiento. 

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