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¿Por quién doblan las cazuelas?

A propósito de la flotilla Luces de Libertad, los cacerolazos y la represión del Black Friday 9 de diciembre.

No han sido precisamente los pasivos quienes han cambiado la Historia. En todos los ámbitos de la vida del ser humano han sido los inconformes quienes han  transformado el mundo. No ha habido fuerza contraria capaz de frenar a los insatisfechos con los dogmas, no pudo hacerlo ni la piromanía de la Inquisición, ni los regímenes totalitarios que han asolado el mundo. Tanto es así que el derecho del hombre al grito inconforme fue reflejado en la Declaración Universal  de los Derechos Humanos.

En los últimos meses hemos observado ejemplos de inconformidad transformadora. Desde el movimiento de indignados en España y otros países de Europa, su expansión a los occupy en Estados Unidos, hasta la tormenta de arena removedora de tiranos de la Primavera Árabe.

La realidad ha venido demostrando que la cuestión fundamental no sería tanto estar de acuerdo o no con los motivos de los inconformes, sino que todos debemos aceptar y apoyar el derecho ajeno de gritar basta a cualquier tipo de injusticia, tiranía o imposición totalitaria, venga desde derecha o desde la izquierda.

Mientras tanto Cuba no ha sido la excepción sino la regla: en la isla tampoco han dejado de nacer y crecer los inconformes.

En los tiempos nada ortodoxos que corren sería ilógico pensar que millones de personas tengan un pensamiento homogéneo y estático sobre un mismo asunto, en este caso el sistema político y económico impuesto en Cuba desde la revolución de 1959 liderada por Fidel Castro. Sin embargo, el régimen impositivo pretende que así sea, y a quienes desafíen su «lógica» totalitaria les aplica toda la fuerza de la represión y silenciamiento en todas las formas y métodos imaginables. Sencilla y llanamente en Cuba está prohibido pensar diferente a la línea oficial. Es imposible que un país entero este de acuerdo con una misma línea de pensamiento (y la Historia se ha encargado de demostrarlo fehacientemente).Sabiendo eso, y debido a su propósito manifiesto de perpetuarse ad infinitum en el poder,  el régimen cubano ha creado todo un aparataje de métodos de control al mejor estilo del Gran Hermano, subordinando la lealtad del individuo a la dependencia total de este al Estado, amamantándolo con propaganda y desinformación desde la infancia , induciendo además el Síndrome de Estocolmo por el cual el cubano debe agradecerle al régimen «lo defienda» del gigantesco y vecino «Imperio». La teoría de isla sitiada y el enemigo necesario (y además uno convenientemente guerrerista y bloqueador) han sido el chantaje ideológico impuesto a Cuba y al mundo  con el cual el régimen justifica el Estado de Necesidad de imponer medidas totalitarias para mantener a raya a los inconformes. A la misma vez simplifica a conveniencia las diferencias de pensamiento: el que no está con la Revolución (el pequeño David de la honda)  es agente del enemigo «imperialista» (el gigante Goliat).De esa forma intentan disolver la tendencia natural del ser humano de disentir, y aplastan a los indignados con el chasquido del látigo ultra chovinista de confundir Patria con socialismo ,y con el sempiterno palo detrás de la zanahoria de una supuesta educación y salud gratuitas, a la misma vez que se promueven como igualitaristas, que es una falsedad en la práctica. Todo lo anterior aderezado con un profundo aparataje de propaganda dentro de Cuba y además esparcido por los rincones del mundo. Al precio final de esta sangrienta receta  hay que sumarle el uso de cuantiosos recursos del pueblo para mantener unas numerosas fuerzas armadas y un extenso sistema represivo. La revolución ha ilegalizado la inconformidad, esa misma que precisamente fue la que llevó a unos jóvenes cubanos rebeldes al poder en 1959.

Por todo lo anterior se debe entender que en la lucha contra el dinosaurio del totalitarismo cubano cualquier éxito, por pequeño que pudiera parecer, no debe ser menospreciado. El viernes 9 de diciembre, vísperas del Día de los Derechos Humanos, una flotilla de pequeños barcos provenientes de Estados Unidos cuyos integrantes eran todos cubanos exiliados, se posicionaron en aguas internacionales a 12,5 millas náuticas de las costas de La Habana, y después de cantar el Himno Nacional DE TODOS LOS CUBANOS, y tirar al agua ofrendas florales en recuerdo de las víctimas de la dictadura, lanzaron al aire fuegos artificiales, que a pesar de la distancia y las dificultades del clima adverso, pudieron ser apreciados desde el Malecón habanero, lugar adonde había sido convocado el pueblo cubano a apoyar el gesto de dicha flotilla. Con el solo hecho de que todos los que estábamos al tanto, y que queremos un futuro mejor para nuestra Patria, sintiéramos emocionados más intensas y cercanas las Luces de la Libertad (que ese es el nombre dado a esta flotilla y su gesto), ya estaba garantizado el éxito de dicha operación.

Fuegos artificiales lanzados desde la Flotilla Luces de Libertad se observan en el horizonte habanero.Es la noche del 9 de diciembre de 2011 (Foto: Orlando Luis Pardo Lazo)

Hay otros elementos para definir victoriosa a la flotilla. En los días previos y durante el día 9 de diciembre (que pasará a la Historia como el Black Friday cubano) el régimen desató una feroz persecución cuando cientos de pacíficos opositores fueron arrestados, secuestrados por las fuerzas represivas del régimen o impedidos de salir de sus residencias por turbas comandadas por la policía política, esto último notorio en el caso de las Damas de Blanco. En la noche, mientras la flotilla se alistaba para abrir un agujero de luz y esperanza en la negra noche de la represión totalitaria, fuentes de toda confianza reportaron que el Malecón estaba prácticamente tomado por personal de la Seguridad del Estado vestidos de civil, extraños «paseantes» con walkie talkies ocultos y policías, con el fin de impedir un anunciado cacerolazo para apoyar los Fuegos de Libertad de la flotilla. En este caso el éxito se puede medir por el grado de nerviosismo  y corre corre  que unas lucecitas en la distancia provocaron en el régimen cubano. Mientras más poderoso es un gigante más complace verlo tambalearse.

Lo anterior puede aplicarse por igual a las acciones de resistencia llevadas a cabo en los últimos tiempos por la oposición pacífica cubana. Creo existen razones de peso para pensar que el incremento del nerviosismo de las fuerzas represoras es debido a su desconcierto ante las nuevas formas de resistencia que ha tomado la oposición cubana. Primero se equivocó el régimen al apostar que al liberar a los presos políticos Las Damas de Blanco perderían su influencia, sin embargo sucedió todo lo contrario. Las valientes mujeres expresaron su objetivo de seguir su lucha por la libertad de todos los cubanos. Más recientemente se han sucedido una serie de protestas protagonizadas por aguerridas mujeres, que posicionadas en céntricos puntos de La Habana, han exigido se resuelvan asuntos puntuales que afectan a diario al pueblo, como el siempre álgido asunto de la alimentación, y por supuesto la libertad. Los gritos de estas indignadas ha estado acompañado por la música rebelde de las cazuelas-todo un símbolo mundial de protesta popular-que, junto al apoyo espontaneo DE VERDAD de gran parte del pueblo a las acciones de estas mujeres de armas tomar, al parecer han aturdido a las fuerzas represivas, que se han mostrado torpes e indecisas cuando saben que no cuentan con el apoyo de la gente.

Si un  día un sonido abrumador de  cazuelas batiendo se deja sentir entre las palmas de la isla,no se asombren. Estarán doblando por todos esos cuya natural tendencia a la inconformidad ha sido silenciada por el horrible sonido de los golpes sobre las pieles, la inconformidad negada por el seco sonido de un cerrojo cerrándose tras un libre pensador, la inconformidad acallada por siempre con la muerte inútil de los eternos inconformes. Las cacerolas estarán doblando por todos esos que aspiraban y aspiran a la mayor conformidad que puede tener un ser humano: ser libres.

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El General en su Pragmatismo

Desde mucho antes que a Fidel Castro la vida se le mostrara indiferente ante su ego de infalibilidad de semidiós, viéndose obligado por enfermedad a bajarse de su Olimpo particular en favor de su hermano Raúl Castro, ya corrían por los largos y estrechos pasillos insulares las historias donde se establecían las diferencias entre la forma de ser y actuar de dichos hermanos, al menos en lo que se refiere a la forma en  que se debería gobernar. Los orígenes de esas historias son varios, desde anécdotas filtradas pública o veladamente desde el interior del círculo afín a esos personajes, posibles inventos de la imaginación de la gente, o quién sabe si hasta rumores echados a correr por la Seguridad del Estado con algún fin oculto.

Una de las características que más se ha difundido posee el ahora General Presidente (que casualmente así mismo se refiere la historiografía a ese otro dictador cubano que fue Gerardo Machado), es un supuesto carácter pragmático. Lo curioso es que tal característica se ha acentuado ejemplificándola desde ambos extremos.

Por ejemplo, durante los llamados juicios revolucionarios , llevados a cabo a principios de ese proceso conocido como revolución cubana, se fusilaron a miles de acusados de crímenes de guerra y torturas cometidos durante el último gobierno de Batista, y a otros acusados de traición a la joven revolución. Con esa montaña de cadáveres impregnados del mal olor de la injusticia, el naciente proceso revolucionario se estaba manchando de sangre de una forma que negaba el mito de tropa de Robín Hood de los rebeldes, y de Mesías salvador de Fidel Castro. Las protestas en el mundo no se hicieron esperar, y la respuesta de Raúl Castro hubiera hecho morir de envidia a personajes tan opuestos como Alfred Hitchcock y Josef Mengele: «Si no quieren más derramamiento de sangre, pues manden sogas para ahorcarlos a todos.» Al oír semejante perla; ¿Alguien dudaría del carácter «pragmático» del Hermano Menor?

Por otro lado hay quienes remarcan el pragmatismo del General Presidente con sus pronunciamientos sobre asuntos que afectan directamente a la población, en contraste con la proyección más universal de su hermano mayor, o sea, que mientras el pueblo pasa vicisitudes y Fidel Castro se dedica a desvariar sobre los complejos problemas del mundo, Raúl se preocuparía por lo que come el cubano de a pie. De ahí frases como «tanto valen los frijoles como los cañones», o su variante dicha cuando la situación alimentaria se volvió crítica durante el llamado Periodo Especial : «más valen frijoles que cañones» 1 . O el famoso ejemplo más reciente, cuando se pronunció por « borrar de la mente» la restricción de 50 años de la distribución de leche solo hasta los 7 años de edad, y producirla  para que se tome un vaso de leche   todo aquel que quiera hacerlo (lo cual por cierto, fue censurado en la transcripción oficial del discurso) 2 . Sin embargo, en la vida real toda esta palabrería se ha traducido en más control de la economía por parte de los militares, sin que eso redunde en un beneficio tangible para el pueblo: siguen los cañones en pie y los frijoles siguen escasos, y caros. De la leche, ni hablar, 4 años después de ese discurso censurado el vaso de leche está más perdido que Matías Pérez , aunque en las llamadas tiendas en divisas (estatales) se puede encontrar a precios impagables por la mayoría  de la población.

Las expresiones sobre Raúl Castro como hombre pragmático, realista y familiar aumentaron sospechosamente y  vinieron con más fuerza a partir de que ocupara el puesto cedido por su hermano. Después vinieron las famosas medidas, reformas y lineamientos sobre aspectos de la vida nacional que no fueron abordadas cuando Fidel Castro estaba en lo más alto del poder, por tanto a primera vista se pudiera pensar que solo hubo apertura cuando llegó alguien que siempre se ha dicho que tiene los pies en la tierra . Entre otras: las autorizaciones para que cubanos que viven en la isla se puedan hospedar en hoteles, que puedan contratar servicios celulares, la autorización de una variedad de trabajos por cuenta propia y que se puedan contratar empleados, la autorización de compra-venta de automóviles entre particulares y ,acabado de salir del horno, la autorización de compra-venta de propiedades.

Me ha llamado la atención el entusiasmo desmedido que en algunos han despertado estas medidas. Es lógico que los beneficiados se alegren, pues ahora pueden hacer lo que antes estaba prohibido de forma absurda. Lo que no se debe hacer es entusiasmarse pensando que ahora el país va a mejorar sustancialmente económicamente o que estos cambios van  a llevar al país a un sistema donde prime la democracia y el Estado de Derecho. Nada de eso, y les digo porque pienso así.

Hay dos cuestiones en las que no dudo el pragmatismo del General Presidente. La primera es que todas estas medidas «reformistas» no son más que una cortina de humo que esconden otras intenciones. Comparándolo con un juego de póker esta es una jugada de bluf de Raúl Castro.Una de las ganancias esperadas seria obtener calmada obediencia por parte del pueblo al darles los derechos que les habían negado por 50 años. ¿Que pierde el régimen con permitir que los nacionales contraten celulares? Nada, al contrario, ahora tiene más posibilidades de espiar a más gente, lo cual redunda en más control. ¿Y con permitir la compra-venta de autos y propiedades? Nada pierden, legalizan una actividad que en cierto modo ya se realizaba al margen del Estado y por la cual van  a percibir ingresos impositivos.Además, como botín colateral le están dando la oportunidad a la gente de obtener legalmente dinero con el cual pagarse la salida del país, facilitando la emigración como válvula de escape: mientras más gente se vaya menos posibilidades de que surjan potenciales «indignados» criollos. Más emigrantes significan menos gente que mantener bajo el costoso paternalismo , menos inconformes dentro de las fronteras nacionales y más cubanos a quienes ordeñarles los dólares o los euros mediante costosos documentos y jugosas remesas. Eso sí es pragmatismo efectivo.

Realmente todo parece indicar a la pretensión de Raúl Castro de mantenerse en el poder el mayor tiempo posible, el mismo o a través de su casta. La cuestión primaria para el General seria sobrevivir, alejarse lo más posible de los factores que lleven a cambios drásticos y le sacudan los planes de una vejez tranquila para él y un feudo para los suyos. La situación de nación paralizada y tormenta en ciernes que heredó de su hermano mayor no era la atmósfera adecuada  para gobernar sin muchos sobresaltos. Había que hacer algo, había que abrir la carpa del circo del inmovilismo nacional,  darle cualquier pedacito de pan de ilusión al pueblo desesperanzado. Hay quienes hasta lo han visto como una señal de apertura y buena voluntad del gobierno. Otros, más escépticos, como mejores ofertas para sobrevivir e «ir tirando», a ver si el tiempo implacable trae soluciones disfrazadas de capucha y guadaña. Pero la jugada de poker de Raúl Castro juega con cartas ocultas, la del gatopardismo a la cubana: algo debe  cambiar para que todo siga igual. Dar esa sensación de cambio (la molesta palabrita que esta peligrosamente de moda) y a la misma vez mantener el status quo inamovible. Calmar los vientos de los inconformes que cada día van  perdiendo el miedo. Ese es el pragmatismo de supervivencia.

El otro sentido pragmático tiene un matiz más siniestro. Raúl Castro necesita un país tranquilo para jugar su bluf, pero la realidad es que cada día la situación se pone más tensa. Y eso no le conviene,hay que calmar las olas para que el barco cubano al menos flote,aunque no navegue. Y es aquí cuando viene el verdadero cambio, pues en realidad la única reforma de verdad que ha introducido el régimen de Raúl Castro es en el campo de los métodos represivos. Después de salir con los daños más o menos controlados del escabroso asunto de la muerte en huelga de hambre de Zapata Tamayo, y de haber logrado desahuciar al exilio a molestos presos políticos, han implementado una verdadera reforma en los métodos represivos, nunca antes vista: detenciones a opositores por cortos plazos de tiempo para liberarlos después con fuertes advertencias, y después de liberados seguir acosándolos hasta que los detienen de nuevo, en un círculo infernal de desgaste psicológico y moral; secuestro de opositores ,o cualquiera que desafíe al régimen, por individuos vestidos de civil sin identificaciones oficiales que andan en vehículos con placas particulares y se llaman entre sí con seudónimos; fuerte violencia física a detenidos por parte de la policía, y a opositores pacíficos, incluyendo mujeres, por las tropas parapolicíacas de las llamadas Brigadas de Respuesta Rápida; tratamiento de internet y sus redes sociales como campo de ciberguerra  por parte del régimen, que ha desplegado una ofensiva feroz para tratar de neutralizar el efecto de la libertad de expresión usual en la Red en contra de su propaganda mediática; así mismo se ha incrementado el esfuerzo del régimen por criminalizar los intentos del pueblo cubano de hacer valer su derecho a la información veraz.Esta reforma en el acto de reprimir ha llegado al extremo de dejar morir, o mostrar una actitud indolente en extremo, hacia quienes no les ha quedado más remedio que usar las huelgas de hambre como método de lucha.Son de especial crueldad premeditada los actos de acosar, arañar, golpear, pinchar y/o cortar con objetos punzantes a opositores, a todas luces métodos destinados a atemorizarlos para que no continúen en la lucha o neutralizarlos, temporal o de forma definitiva, como el caso de Laura Pollan.

La verdadera reforma de Cuba debe pasar por establecer primero un Estado de Derecho y democracia plural y participativa para TODOS, y quitarle el pie al freno del desarrollo del país que significan todos esos conceptos oxidados, potenciando a su vez los indudables recursos humanos y  territoriales. Reformas como cortinas de humo no lo son tal, ni tampoco valen si son destinadas a buscar la supervivencia dinástica de un régimen fracasado. Si a un preso se le mantiene en confinamiento total durante 50 años, y después de ese plazo se le permite ver el sol una hora cada día, sin dudas eso significaría un cambio en su vida. ¿Pero acaso eso significa que ha logrado la libertad?

1-      “Más vale frijoles que cañones”, El Sol de México,entrevista con  Raúl Castro, 21 de abril de 1993.Reafirmado en: Discurso pronunciado por  Raúl Castro Ruz, en las conclusiones de la primera sesión ordinaria de la VII Legislatura de la Asamblea Nacional del Poder Popular. Palacio de las Convenciones, La Habana, 11 de julio de 2008. (http://www.cuba.cu/gobierno/rauldiscursos/2008/esp/r110708e.html)

2-   Si quiere comprobar dicha censura compare lo que dice Raul Castro en el video a partir del segundo 30 con el parrafo 17 del acápite PRODUCIR LA MAYOR CANTIDAD DE LECHE POSIBLE. Ver: Discurso pronunciado por Raúl Castro Ruz, en el acto central con motivo del aniversario 54 del asalto a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, en la Plaza de la Revolución Mayor General Ignacio Agramonte Loynaz de la ciudad de Camagüey, el 26 de julio del 2007. http://www.granma.cubaweb.cu/secciones/raul26/index.html

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